السحر و الحسد و علاقتهم ب الجان (هاروت و ماروت )

السحر و الحسد و علاقتهم ب الجان (هاروت و ماروت )

 

 هل سئلت نفسك يوما متي بدء ظهور السحر علي الارض...و من هو معلمه ...لقد ظهر السحر علي الارض قبل نوح عليه السلام إذ أخبر الله عن قوم نوح أنهم زعموا أنه ساحر ف السحر قديم قدم الإنسانية، عرفته حضارات عديدة وأمم مختلفة حتى أن كل رسول كان يبعثه الله عز وجل إلى قومه كانوا يتهمونه بالسحر يقول سبحانه وتعالى: ﴿كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ قَالُواْ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ﴾. سورة الذاريات، الآية: 52. فمخترعي السحر او بادئه هم شياطين الجان ..الذين فتنو الناس به حتي يصرفوهم عن الله..

فلقد لاقي السحره قديما منزله عظيمه بين القوم حتي ان بعض الحكام كانو لا ياخذون قرارا بدون مشوراتهم...حتي اختلف علي الناس التفريق بين النبي و الساحر فكلما انزل الله رسول او نبي قالو عنه ساحر او كذاب ..ولكن ما هي قصه هاروت و ماروت و ما هي علاقتهم ب السحر.... ﴿وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَآ كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الْشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ الْسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ الله وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ﴾ سورة البقرة، الآية: 102، اولا سبب نزول هذه الايه هو يقول ابن كثير في تفسيره: (وسبب ذكر قصة (هاروت وماروت) في القرآن الكريم أن يهود المدينة كانوا لا يسألون النبي محمدا صلى الله عليه وسلم عن شيء من التوراة إلا أجابهم عنه..فسألوه عن السحر فأنزل الله تعالى هذه الآية ..

 وقال بعض السلف أنه لما ذكر نبي الله سليمان عليه السلام في القرآن قالت يهود المدينة : ألا تعجبون لـ(محمد) يزعم أن ابن (داوود) كان نبيا ؟! والله ما كان إلا ساحرا يركب الريح .. فأنزل الله هذه الآية ليكذب أقوالهم وليبرأ نبيه الكريم سليمان بن داوود عليهما السلام مما ينسبونه إليه..). فلقد قيل عن نبي الله سليمان انه ساحر بعدما نشر الجان بعد موته الكتاب الذي كان قد خبائه سليمان تحت كرسيه ..اما عن قصه هذا الكتاب فقد رويت عنه الكثير ..

ومن هذه الراويات ان عندما شاع السحر في الارض و انتشر بسبه الفساد جمع سليمان كتب السحر كلها في كتاب واحد و دفنه تحت كرسيه...و قيل ان عندما مات سليمان و عرفت الجن بموته اخرجت هذا الكتاب و كتبت فيه اسليب السحر و كتبت عليه انه مرسل من سليمان الي وزيره اصف ..و يقال انه بعد موت سليمان اخرجه الجن و كتبت بين سطوره تعاويذ و طلاسم السحر...في كل الاقوال النتيجه انه الجان تلاعبت ب كتاب سليمان... وبعد فتره من الزمان ظهر ابليس في صوره رجل حكيم و قال لي كبار زعماء اليهود هل ادلكم علي سر ملك سليمان ...اذا كنتم تريدون المعرفه فهو مدفون تحت كرسيه و دلهم علي مكانه ليزيد من الفتنه في الارض و يشكك البشر فيما بعث به الرسل و يظنون انهم سحره كما اوحي لهم علي سليمان ....نعود الي الملكين هاروت و ماروت احتار المفسرين حقيقا في القصه الحقيقيه لهم ...و لماذا هم نزلو ب السحر الي البشر.... 

فاول الفسرين لقصتهم .. الحديث الذي ورد في مسند الإمام أحمد بن حنبل، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ﴿إن آدم عليه السلام لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة: أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال: إني أعلم ما لا تعلمون قالوا: ربنا نحن أطوع لك من بني آدم، قال الله تعالى للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى يهبط بهما إلى الأرض، فننظر كيف يعملان، قالوا ربنا هاروت وماروت قال: فاهبطا إلى الأرض ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر، فجاءاها فسألاها نفسها، فقالت: لا والله حتى تتكلما بهذه الكلمة من الإشراك فقالا: والله لا نشرك بالله شيئًا أبدًا فذهبت ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها، فقالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي، فقالا والله لا نقتله أبدًا، فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله، فسألاها نفسها قالت: لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المرأة والله ما تركتما شيئًا أبيتماه علي إلا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فاختارا عذاب الآخرة﴾. مسند الإمام أحمد بن حنبل/م:2 ص:134. ومسخت المرءاه الي كوكب وهما موجدان بوادي بابل معلقان من أرجلهما يعذبان طرفي النهار..

  وفي رواية: فعوقبا بسبب ذلك بأن حبسا في بئر ببابل منكسين وابتليا بالنطق بعلم السحر فصار يقصدهما من يطلب ذلك فلا ينطقان بحضرة أحد حتى يحذراه وينهياه فإذا أصر تكلما بذلك ليتعلم منهما السحر فيتعلم منهما ما قص الله عنهما والله أعلم.. فكانا يعلمان السحر في بابل وكانا يقولان لمن جاءهما (إنما نحن فتنة فلا تكفر) فإن أبى أن يرجع قالا له: ائت هذا الرماد فبل فيه فإذا بال فيه خرج منه نور يسطع إلى السماء وهو الإيمان ثم يخرج من الرماد دخان أسود يدخل في أذنه وهو الكفر..) وهاكم رواية أخرى وجدتها مذكورة نصا في تفسير الطبري: (إن الملائكة لما رأوا ما يصعد إلى السماء من أعمال بني آدم الخبيثة في زمن (إدريس) -عليه السلام-عيروهم بذلك وأنكروا عليهم وقالوا لله: إن هؤلاء -الذين جعلتهم خلفاء في الأرض واخترتهم- يعصونك. 

فقال تعالى: لو أنزلتكم إلى الأرض وركبت فيكم ما ركبت فيهم لفعلتم مثل ما يفعلون قالوا: سبحانك ربنا ما كان ينبغي أن نعصيك. 

قال الله تبارك وتعالى: اختاروا ملكين من خياركم أُهبطهما إلى الأرض. فاختاروا هاروت وماروت..وكانا من أصلح الملائكة وأعبدهم.. فركب الله فيهم الشهوة التي ركبها في بني آدم وأَهبطهم إلى الأرض.. وأمرهم أن يحكموا بين الناس بالحق..ونهاهم عن الشرك والقتل بغير الحق والزنا وشرب الخمر.. فثبتا على ذلك يقضيان بين الناس يومهما.. فإذا أمسيا ذكرا اسم الله الأعظم وصعدا إلى السماء.. فما مر عليهما شهر حتى افتتنا.. وذلك أنه اختصمت إليهما ذات يوم امرأة تسمى (الزهرة) وكانت من أجمل النساء وكانت ملكة في قومها بفارس.. فلما رأياها أخذت بقلبيهما فراوداها عن نفسها فأبت- وقالت مثل ما قالت في الرواية الأولى إلى أن عرضت عليهما الخمر- فرفضا ثم قالت: لا تدركاني حتى تعلماني الذي تصعدان به للسماء.. فقالا: نصعد باسم الله الأعظم فقالت: فما أنتما بمدركي حتى تعلمانيه فقال أحدهما لصاحبه: علِّمها فقال: إني أخاف الله فقال الآخر: فأين رحمة الله؟ فعلماها ذلك فتكلمت به..فصعدت للسماء.. فمسخها الله كوكبا.. فهو كوكب (الزهرة).. وخير الملكين بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فاختارا عذاب الدنيا.) وكان عذاب الدنيا بأن حبسا في بئر ببابل منكسين وابتليا بالنطق بعلم السحر و في هذين الرائيين عترض كثير من المفسرين الملاحظة الأولى 

من الناحية الشرعية : أن هذه القصة جاء في صدرها ما يتعارض تماما وبكل وضوح مع صريح القرآن الكريم ، فرواية المسند وما شابهها جار في أولها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن آدم عليه السلام لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة أي رب : " أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ". فإنها تنص على أن هذا القول من الملائكة كان بعد أن هبط آدم إلى الأرض ، في حين أن القرآن الكريم ينص على أن ذلك كان قبل أن يخلق آدم عليه السلام ، حينما قال الله تعالى للملائكة : " إني جاعل في الأرض خليفة ". الملاحظة الثانية من الناحية الشرعية : تتعلق بطبيعة الملائكة ، فهذه القصة تدور أحداثها حول ملكين من ملائكة الله تعالى ، يقعان في أشياء حرمها الله تعالى ، فيشربان الخمر ، ويفعلان الفحشاء في امرأة يقال لها الزهرة ، ويقتلان نفسا حرم الله قتلها ف المفروض في الملائكه انهم لا يعصون لله امرا و لا يرتكبو الفواحش....و كان الرد عليهم من بعض المفسرين ان الله وضع فيهم صفات البشر من شهوه و غيره حتي يري الملائكه مدي التغير الذي سيعتريهم....و الله ان الموضوع لا محير فعلا... وهذا راءي اخر .. أنهما ملكان نزلا ابتلاءً وامتحاناً، كما قال الله عز وجل: {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} و هذا راءي اخر.حيث أن ابن جرير ذهب إلى أبعد من ذلك حيث زعم أنهما ليسا (ملكين) بفتح اللام بل (ملكين) -بكسر اللام-من ملوك بابل من البشر وأن الله قد امتحنهما بذلك فهاروت وماروت رجلان من الملوك كانا مقيمين ببابل تعلما السحر من الشياطين وعلماه الناس بعد ذلك.. وكانا يحذران الذين يتعلمون السحر على أيديهما أنه عمل يؤثر على عقيدة ممارسه لأنه يؤدي إلى الكفر.. يقول المعارضون: التاريخ لم يذكر أبدا وجود ملكين بهذين الاسمين قد حكما بابل في أي عصر من العصور وهذا يتنافى مع كونهما بشرا ولا ريب أنهما لو كانا بشرا لطبقت شهرتهما الآفاق كونهما أول من علم الناس السحر ولذكرهما التاريخ.. اما الراي الراحج الان من الائمه هو ان عندما كثُر السحرةُ الذين تتلمذوا على أيدي الشياطين في عهد سيدنا سليمان عليه السلامُ وادَّعوا النبوةَ وتحدّوا الناس بالسحر، أنزل الله ملَكين من ملائكته الكرام وهما هاروت وماروتُ ليعلّما الناسَ ما هو السحرُ فيتمكنوا من تمييز السحر من المعجزة، ويتبين كذبُ السحرةِ في دعواهم النبوة، ولكي لا يلتبس على بعض الناس حالهم، فإنّ السحرَ يعارَض بسحرٍ أقوى منه فقد يبطل السحر ساحر ءاخر. نزلَ الملَكان هاروت وماروت ليظهرا للناسِ الفرقَ بين السحر المطلوب تجنُّبه، وبين المعجزةِ التي هي دليلُ نبوّة الأنبياء عليهمُ السلام، فكانا يعلّمان تعليمَ إنذارٍ لا تعليمَ تشجيع له، كأنهما يقولان: لا تفعل كذا، كما لو سأل سائل عن صفة الزنا أو القتل فأُخبر بصفته ليجتنبه، أو يقولان: فلا تكفر، أي فلا تتعلم السحرَ معتقدًا أنّه حقّ فتكفُرَ. وكانا لا يُعلّمان أحدًا حتى ينصحاهُ بأنهما جُعلا ابتلاءً واختبارًا، وبيَّن اللهُ في القرءان أن الملكيْن أقصى ما يعلّمانه هو كيفَ يُفرّف بين الرجل وزوجته، وأن ضرر ذلك لا يكونُ إلا بمشيئة الله، لأنَّ اللهَ تعالى هو الذي يخلق النفع والضرر، ثم أثبتَ تعالى أنّ من يتعلم السحر ويرتكبه فهو ضرر عليه ويعودُ عليه بالوبال. هذا و الله اعلم ...فحق انا عقلي تاه في هذا الموضوع لانه عندما تتضارب الاقوال وتكثر الروايات يتحرك العقل البشري فينا و يبدء في جدوله الاراء حتي يطلع ب رائ سليم و لا يستطيع فكل الروايات ممكنه و لكن اين الحقيقه لا يعلمها الا الله

والله أعلم