هل تحليل الدم يفطرو ماهو حكم سحب الدم بنهار وانت صائم للتحليل يجوز؟؟؟

هل تحليل الدم يفطرو ماهو حكم سحب الدم بنهار وانت صائم للتحليل يجوز؟؟؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.

اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما, وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.


إنّ سحب الدم هو عبارة عن إدخال الإبرة في الوريد وسحب كمية قليلة من الدم (عينة) والغرض منها إجراء تحليل أو فحص للدم لمعرفة النتئج التي يبنى عليها علاج الشخص المريض.

مفطرات الصيام


الجماع: إذا وقع الجماع في نهاراً في وقت الصيام فعليه قضاء هذا اليوم بالصيام مع كفارة وهي عتق رقبة، فإنّ لم يجد فعليه بصيام شهرين متتاليين، فإن لم يستطع فإطعام 60 مسكين وجبة كاملة إمّا غداء أو عشاء، أو أعطاء 60 مسكيناً كل واحد ربع صاع من البر أو الأرز، ويستحسن أن يجعل معه ما يطعمه من لحم أو غيره.
نزول المني: وذلك بإنزاله عمداً من خلال التمني أو مباشرة أو من خلال التقبيل والمحاضنة.
الأكل والشرب: بكل حالاته إنّ كان ضاراً أو نافعاً أو مشبع أو غير مشبع.
الحقن بالأبر المغذية: فهي تعمل عمل الطعام وتغني عنه، أما الأبر التي لا تحتوي أي غذاء فهي جائزة وغير مفطرة إن كانت بالعضل أو بالوريد.
خروج الدم من الفرج: إن كان حيضاً أم نفاساً.
خروج الدم بالحجامة: وهو مفطر والسبب في ذلك أنه يخرج كمية كبيرة من الدم مما يؤثر على صحة وطاقة الصائم على الصيام، أمّا إذا خر الدم دون عمد كالرعاف أو قلع الضرس فهو ليس من المفطرات.
خروج القيء عمداً: فإنّ خرج القيء من غير قصد فهو لا يفطر الصائم، وإذا تناول الصائم أي شيء من المفطرات نسوة أو جهلاً أو إكراهاً فهو صائم، ولو أكل معتقداً أن الغروب حل وهو لم يحل بعد فهو أيضاً صائم، ومن احتلم في نومه فهو أيضاً صائم لأنه لم يختر هذا الأمر.
الحكم الشرعي لسحب الدم

بما أنّ سحب الدم ليس من المفطرات فهو لا يفطر الصائم وجائز في رمضان أثناء وقت الصيام، فعبادة الله يسر لا عسر، فدين الإسلام هو دين الوسطية والاعتدال وليس فيه ظلم للبشرية.